二十年前，日本的清度法师跟我很熟，他对台湾的一些法师也很肯帮忙，拿了几个日本佛学博士到台湾来赠送，送给谁我就不太清楚了，他也要送一个给我，我谢绝了。那个博士头衔是什么？魔王的圈套，套上你，你就落在名闻利养里面了，因为拿个博士头衔会贡高我慢。

　　我们学佛不是要世间名闻利养，而且名闻利养丝毫沾不得，沾上一点边缘，就堕落了，堕落在六道轮回、三恶道。修行到什么程度才称得上功夫？顺境不起贪爱，逆境、逆缘当中没有嗔恚，一切境缘中清清楚楚、明明白白，不痴，生智慧。顺逆境缘不动心，就是禅定，即《金刚经》讲的“不取于相，如如不动”。不取于相，是对于外面境界，顺境也好、逆境也好，善缘也好、恶缘也好，不动心，不著相，这就是功夫，修行就是修这个。我们在境界里面起心动念就不行，还是凡夫。何时能在境界当中不起心、不动念，不分别、不执著，这时有真正的喜悦，法喜！纵然功夫没有成就，也决定不堕三恶道，来生的福报决定不在人间，而是到天上享福。可是要觉悟，一定要求生净土。为什么？天不究竟，怕的是一到天上又被迷了，天福享尽时，还是要轮回、还是搞三途，岂不是大错特错吗？所以，除了不受人间福报的诱惑，连天福都要不动心才行，这才真的破烦恼。

　　（节录自《无量寿经》2-34-017【破烦恼城。坏诸欲堑。洗濯垢污。显明清白。】）